Ne aludjunk! Már történik!
(Mária kora - XII. évfolyam, 2011. 1. szám, http://kat2.mindenkilapja.hu/html/24152257/render/ne-aludjunk-mar-tortenik
)
Az első
keresztények már az apostolok életében várták Krisztus hamarosan bekövetkező
második eljövetelét és a világ végét. Amikor emiatt sokan abbahagyták a munkát,
Szent Pál figyelmeztette őket, ahogy apostoli leveleiben olvashatjuk, és azt mondta
nekik, hogy először el kell jönnie a nagy hitehagyásnak, csak azután lesz a
vég.
Jézus is,
amikor az eljövendő dolgokról beszélt, mintha egy lélegzettel szólt volna
Jeruzsálem pusztulásáról és a világ végéről. De ezenkívül világosan megmondta:
„De ez még nem a vég.” Szavaival: „Amikor eljön az Emberfia, vajon talál-e
hitet a földön?” jelezte, hogy második eljövetele előtt a hit nagy veszélybe
kerül.
A
Katolikus Egyház Katekizmusa, mely Isten kinyilatkoztatásait tanításba foglalta,
is beszél erről:
„Krisztus
eljövetele előtt az Egyháznak át kell mennie egy utolsó próbatételen, mely
sokak hitét meg fogja ingatni.” (KEK 675)
„Az Ország
tehát nem az Egyház történelmi diadala által fog beteljesedni állandóan növekvő
fejlődés útján, hanem Istennek a gonosz utolsó támadása fölötti győzelme
által.” (KEK 677)
Isten
országa a földön tehát nem úgy valósul majd meg, hogy fokozatosan növekedni
fog, míg eléri a teljességet. Épp ellenkezőleg: mikor az evangélium elterjed a
világban, nehéz próbatételnek lesz kitéve, hogy a sátán kipróbálhassa, le
tudja-e győzni Istent és a hozzá hűségeseket – s ez a próba sokak hitét meg
fogja ingatni. Olyannyira, hogy felmerül a kérdés, hogy az Emberfia vajon
talál-e még hitet a földön. Szent János jelenései is erre készítenek fel
minket, hogy a sátán egy időre meg lesz kötözve, hogy az evangélium
elterjedhessen a világban, de az idők végezete előtt újra szabadon lesz
engedve.
„Isten
malmai lassan őrölnek, de biztosan” – mondja a népi bölcsesség. S így, amit
Isten megígért, egy napon valósággá válik, még ha ez az idő számunkra, emberek
számára végtelenül hosszúnak is tűnik. Így jött el a hit legnagyobb
megjövendölt próbatétele is. – Egy reggel Krisztus helytartója, XIII. Leó pápa,
miután befejezte a szentmisét, elragadtatásba esett és látomása volt: Hallotta
a sátán és Krisztus párbeszédét. A sátán egy évszázadot kért, hogy próbára
tehesse a hitet a földön, és Krisztus megadta neki. Ekkor a pápa ördögök áradó
tömegét látta meg, mely feketén elborította a földet. A pápa visszavonult
dolgozószobájába, ahol megírta az ismert imát: „Szent Mihály arkangyal,
védelmezz minket a küzdelemben, a sátán gonosz kísértései ellen légy
oltalmunk…”, és elrendelte hogy az Egyházban minden ún. csendes mise után
imádkozzák el. Ez 1884. október 13-án történt. – Az, hogy maga az Egyház feje
ilyen figyelmeztetést kapott az égből, azt bizonyítja, hogy itt olyasvalamiről
van szó, ami alapvető az egész Egyház és Isten műve szempontjából. „Krisztus
eljövetele előtt az Egyháznak át kell mennie egy utolsó próbatételen, mely
sokak hitét meg fogja ingatni.”
Utána
azonban sok hosszú éven át az élet ment tovább, mintha semmi sem történt volna
– de az „ördögök fekete áradata” csendben dolgozott a mélyben, és készítette a
támadást és a győzelmet. Így telt el 33 év, mígnem eljött 1917. Az emberek
semmit sem vesznek észre, de az égi Édesanya tudja, hogy a pokoli hadak már
csatarendben állnak, s a nagy támadásra készen. Ezért maga a Mennyi Királynője
jön el sürgető felszólításával: Térjetek vissza Istenhez! – Megjelenik a
fatimai kisgyermekeknek, akiken keresztül átadja a világnak üzenetét –
megtérésre hív, imádságra és bűnbánatra, de ezúttal a Szeplőtlen Szívének való
felajánlásra is. Sok rosszat és szenvedést jövendöl meg, az Egyház üldözését,
ha szavait nem veszik komolyan. De ígéretet is ad, hogy Szeplőtelen Szíve végül
győzni fog. – Miért nem Isten? – Mert döntő harcról van szó, melybe Isten még a
paradicsomban Máriát állította, amikor ellenségeskedést vetett közé és a pokoli
kígyó közé, aki épp elcsábította teremtményét. A Teremtőhöz való visszatérését
Máriára bízta. S ezért Mária, bár mindenekfelett alázatos, Fatimában úgy kell
beszélnie magáról és győzelméről, hogy tudjuk, ki ennek a harcnak a vezére, és
kihez kell tartoznunk, ha hozzá akarunk járulni ehhez a győzelemhez. – Az Úr
Szolgálóleányának győzelme végül természetesen Isten győzelme lesz. – Erről van
itt szó. – „Az Ország tehát nem az Egyház történelmi diadala által fog beteljesedni
állandóan növekvő fejlődés útján, hanem Istennek a gonosz utolsó támadása
fölötti győzelme által.”
AZ EMBERI TÖRTÉNELEM
MEGHATÁROZÓ KORSZAKA
Abban az
évben, 1917-ben, májustól októberig jelent meg Isten Anyja, mint a „Napba
öltözött Asszony” János jelenéseinek 12. fejezetéből – s az utolsó jelenésénél
jelet adott, melyet előre megígért: a nagy napcsodát, amit mind a 70 ezer
jelenlévő látott. „Ekkor nagy jel tűnt fel az égen: egy asszony, akinek
öltözete a nap volt…” Ez október 13-án történt… S csak pár nappal később, 1917.
november 7-én „egy másik jel tűnt fel: egy nagy, tűzvörös sárkány… farka
lesöpörte az ég csillagainak harmadrészét”, és üldözni kezdte az Asszonyt és
ivadékait. Kitört az emberiség legvéresebb forradalma, melynek az volt a célja,
hogy legyőzze Istent, megsemmisítse a hitet, és a világot egy ateista állami
szervezet hatalma alá hajtsa, Isten ellenségének uralma alá.
Ez a véres
forradalom nem valamiféle ártatlan bárányka volt, ami csak itt-ott egy kicsit
elszabadult – ez alapjaiban és minden vonalon egy Isten ellen irányuló pokoli
terv volt. Ami jónak tűnt benne, az is a hazugság atyjának elterelő hadművelete
volt. – Ördögi mű, melyet az ördögök áradata készített elő, akiket XIII. Leó
pápa látott a földre jönni. Ez a „Nagy Októberi Szocialista Forradalom” a vörös
szimbólumok alatt: vörös csillag, vörös zászló, vörös hadsereg, de főként a
megkínzottak millióinak vörös vére, mely az örömteli munkásmozgalmi dalok és
csasztuskák mögött rejtőzött, volt az a „vörös sárkány”, mely felállt a „Napba
öltözött Asszonnyal” szemben, hogy élet-halál harcba kezdjen vele és
ivadékaival.
Mária
azonban hűségesen teljesíti Istentől rábízott feladatát, hogy ellensége legyen
a pokoli kígyónak és vezére ennek a harcnak Isten oldalán, az Istenhez
hűségesek vezetője, mint egykor Mihály, egy az angyalok közül vezette a hűséges
angyalokat. Fatima Mária parancsnoki hídja. Itt informál minket a harctéri
helyzetről, itt határozza meg a stratégiát, kínálja fel az egyedül hatásos fegyvereket
a lelki szinten folyó harcra, és végül: itt ígéri meg végső győzelmét. S ez
Szeplőtelen Szíve által valósul meg, mellyel Fia megváltó áldozatához
csatlakozott.
Mivel a
kommunizmus kifejezetten ördögi támadás volt, ami abból is látható, milyen
pontosan utal rá az Apokalipszis képe a Napba öltözött Asszonyról és a vörös
sárkányról, de Szűz Mária szavaiból is Fatimában, hogy ha nem teljesítik
kéréseit, akkor Oroszország elterjeszti tévtanait és sok lesz a szenvedés –
tehát világosan szólt a kommunizmusról, mint az Isten elleni pokoli támadásról.
Akkor azonban a győzelem a kommunizmus felett is csak Isten hatalmából
lehetséges – csak csodával, s nem emberi erővel. De ezen a földön Isten
csodákat csak a mi hitünkért tesz. Ebben az esetben a harcban csak azért, amit
az Istenanya felhívására válaszoltunk.
Egészen
konkrétan azt kívánta, hogy a Szentatya ajánlja fel Szeplőtelen Szívének
Oroszországot és az egész világot. – Ha ez nem történik meg, Oroszország
elterjeszti tévtanait, üldözés lesz és sok szenvedés – így történt, s nekünk át
kellett élnünk ezt a szenvedést. És a kommunizmus nem mozdult, míg ez a
felajánlás meg nem történt. Több pápa is, már XII. Piusztól egészen II. János
Pálig törekedtek erre, meg is tették, de az Egyház nem csatlakozott, és Lucia
nővérnek mindig azt kellett mondania, hogy ez nem úgy történt, hogy teljesüljön
az Istenanya feltétele. Csak II. János Pál pápa szólította fel írásban a világ
valamennyi püspökét, hogy egyesüljenek vele a felajánlásban, melyet 1984.
március 25-én tett meg, és ezután Lucia azt mondta, hogy ezzel megtörtént, és a
mennyben elfogadták. – S a jég nyomban olvadni kezdett. Az 1987-88-as év
Máriának volt szentelve. A következő évben pedig – 1989-ben – megbukott a
kommunizmus. Egyetlen puskalövés nélkül, mintegy „Isten leheletére”. A
Szentatya ezt írta a Nagy Jubileum előtti apostoli levelében: „Nem hagyhatjuk
szó nélkül, hogy a Mária-év közvetlenül megelőzte 1989 eseményeit.” (TMA 27) –
Tehát ezzel világosan utalt arra, hogy a kommunizmus bukása Mária győzelme
volt. És világosan láthatjuk, hogy fegyverként azt használta, amit Fatimában
kért még az események előtt: A világ és Oroszország felajánlását Szeplőtelen
Szívének. Amikor ez megfelelő módon megtörtént, a kommunizmus páraként foszlott
szét.
A hit
szabadságának azonban nem örülhettünk sokáig – mert egy új, még nagyobb lelki
rossz terjedt el. De miért vagyunk csalódottak? Hiszen ez is része Isten
tervének! Az Apokalipszis ugyanis nemcsak a vörös sárkányról beszél, aki
erőszakkal harcol a hit ellen, hanem a fenevadról is, akinek a sárkány átadja
hatalmát. S a fenevad alattomosan, fejtetten, de annál veszedelmesebben támad a
hit ellen. Ezért már nem is tudunk örülni a kommunizmus bukásának. – Most mi
legyen?
„Az Egyház
ma látszólag szabad, de akadályoztatva van küldetésében a gyakorlati ateizmus
miatt… Értsétek meg ezért, hogy a kommunizmus bukása, ami itt 1989-ben történt
meg Szeplőtelen Szívem különleges közbelépésére, csak jele és elővételezése az
én teljesebb és nagyobb győzelmemnek.
Ez a
győzelem az egész világban a gyakorlati ateizmus bukásával, a szabadkőműves és
sátáni erők vereségével, a gonosz hatalmak megdöntésével és Isten teljes
diadalával fog bekövetkezni.” (Debrecen, 1996. 9. 15.)
Hogy most
mi legyen? – Az Istenanya Fatimában nem csak azt kérte, hogy a Szentatya
ajánlja fel neki a világot és Oroszországot, hanem azt is, hogy mi mindannyian
ajánljuk fel magunkat Szeplőtelen Szívének.
Ahhoz, hogy megbukjon a kommunizmus
hatalma, mely Oroszországból terjedt el, és a kommunista kormányok képviselték
– melyek az országokat vezetik, ehhez arra a felajánlásra volt szükség, amit
annak kellett megtennie, aki Isten népét vezeti – a Szentatyának. De ahhoz,
hogy megbukjon a gyakorlati ateizmus, amire senki senkit nem kényszerít, hanem
egyenesen a lelkekben terjed, az szükséges, hogy egyenesen az emberek ajánlják
fel magukat Máriának. Ez valósul meg a mi cönákulumainkban, és kialakítja azt az
erőt, melynek hatására egyszer majd ez a rossz is szertefoszlik, mint a pára,
és egyszerre nem is fogjuk tudni, hová tűnt az a gonoszság, az az Istennel, a
lélekkel szembeni közömbösség, sőt gyűlölet… - Úgy, ahogy megbukott a
kommunizmus, úgy bukik meg ez a rossz is. És ebben a mi önfelajánlásunk Szűz
Mária Szeplőtelen Szívének lesz a döntő.
„Ez az én
Művem, amit Én a Máriás Papi Mozgalmam által csinálok… Féltem ezt a művemet.
Mert vele
valósítom meg Szeplőtelen Szívem diadalát a világban.”
(1993. 6. 19.)
FIGYELEMREMÉLTÓ ÖSSZEFÜGGÉSEK
„Isten malmai lassan őrölnek, de biztosan.” – s mi elég
világosan láthatjuk ennek megvalósulását. Generációk múltak el azóta, mióta
XIII. Leó látta a földet elárasztó ördögöket. De Fatima óta is – már csak a
legöregebbek élnek abból a generációból, amely átélte.
De nekünk,
akik most élünk, már megvan a lehetőségünk, hogy hátratekintsünk. És látjuk,
hogy Isten valamiféle összefüggések jeleit adja nekünk:
Az első,
amit észrevehettünk, az a jel volt, melyet II. János Pál kapott, mikor az első
fatimai jelenés napján és órájában követtek el ellene merényletet. És oly
csodálatosan megmenekült, hogy maga a merénylő, aki gyakorlott lövész volt, is
csodálkozott ezen. A pápa aztán a kórházi ágyon megértette, milyen jelentősége
van Fatimának ezen korszak számára, és úgy általában, Isten egész tervére
nézve. De nem ez az egyetlen dátummal kapcsolatos jel. XIII. Leó látomása 1884.
október 13-án történt – tehát pontosan 33 évvel azelőtt, mielőtt Mária
Fatimában úgy jelent meg, mint a Napba öltözött Asszony, mikor megvalósította a
megígért napcsoda jelét.
Az ördögök
áradata 1884-ben árasztotta el a világot. A sátán egy évszázadot kért és
megkapta. S a Szentatya felajánlása, ami már teljesítette a feltételeket, és
melyet a menny elfogadott, pontosan száz évvel később valósult meg – 1984-ben.
Míg a sátán korlátlan hatalmának száz éve tartott, olyan erős volt, hogy
sikerült megakadályoznia a felajánlást, pedig a pápák többször is meg akarták
tenni.
A
felajánlás 1984. március 25-én valósult meg. Miért pont ezt a dátumot
választotta a Szentatya, miért nem valamelyik fatimai napot – május vagy
október 13-át, vagy valamelyik elsőszombatot, melyet Mária a fatimai üzenetek
elfogadásának napjául választott? – Bizonyára a Szentatyát felülről vezették
ebben. Ez Urunk születése hírüladásának a napja – az első eljövetel hírüladása,
a nap, amikor Mária igent mondott Istennek. S a „kék könyvben” Mária olyan
sokszor kapcsolja össze diadalát Krisztus második eljövetelével! Ő dicsőségben
fog visszatérni, és Mária diadala előkészíti ezt a dicsőséget. Ez a felajánlás
fordulatot eredményezett a harcban, a sátán hátrálni kezdett, tehát ebben a
pillanatban „fogant meg” a második eljövetel. A fogantatásról még senki sem
tud, csak az Anya, és azok, akik előtt titkait felfedi. Ezzel a felajánlással
Mária elnyerte az Egyház igenjét a mennyei Atya számára Krisztus második
eljövetelére. Látszólag nem volt ok arra, hogy egy olyan napon legyen a
felajánlás, melynek az egyházi ünnepek között megvan a maga tartalma, és első
pillantásra semmilyen összefüggésben sincs Fatimával. – S mégis, itt van ez a
legnagyobb összefüggés, melyre ez a dátummal kapcsolatos jel is utal.
A
Katolikus Egyház Katekizmusa, amikor a hitet megrendítő nagy próbatételről
beszél, ezt így pontosítja:
„Az Egyház
az Ország dicsőségébe csak ezen utolsó Húsvéton át léphet be, melyben követi
Urát halálában és föltámadásában.” (KEK
677)
Krisztus
misztikus testének – az Egyháznak – tehát meg kell ismételnie a Kálváriát. Ha ő
próbára volt téve, hogy győzzön, és Isten életét ajándékozza mindazoknak, akik
ezt elfogadják, akkor misztikus testében még egyszer át kell mennie ezen a
próbán, hogy harcoljon azok megmentéséért, akiket a sátánnak sikerült
megakadályoznia abban, hogy belépjenek az Egyházba. Kínszenvedése előtt Jézus
így imádkozott: „Nem a világért könyörgök, hanem azokért, akiket nekem adtál.”
– Mert azoknak, akiket az Atya neki adott, akik elfogadták őt, és misztikus
testévé váltak, azoknak lesz a feladatuk ez a következő rész: megváltani a
többieket. Ezért Jézus egyelőre „nem a világért könyörög”, hanem azokért a
világból, akik elfogadták őt. S így az Egyház most van alávetve ennek a döntő
próbatételnek – a Kálváriájának. Neki az számít, hogy hűséges maradjon – a
sátánnak meg az, hogy erőszakkal, csellel, csalással és hazugsággal hűtlenségre
csábítson vagy kényszerítsen. S az Istenanya a „kék könyvben” világosan szól
arról, hogy az Egyház most éli át Kálváriáját.
Nagy
dolgok történnek most! Tényleg ne aludjunk!… Már történik! Sőt, már tetőzik!
Az első
keresztények idejétől az Egyház már tanult annyit, hogy ez nem következik be
azonnal, évszázadok teltek el, s amikor eljött, senki sem tudatosította, hogy
már itt van. XIII. Leó látomása után sem, a fatimai jelentések után sem, ahol
szó esett a hit próbatételéről. Csak most látjuk saját szemünkkel „a hit nagy
próbatételét, mely sokak hitét megingatta’, amikor nálunk is, egy keresztény
országban, a fiataloknak már tömegesen nincs szükségük a házasság szentségére,
bűnben élnek, vagyis nincs szükségük a szentségi életre – ez szinte egyik
napról a másikra jött el, észre se vettük, és már itt volt. A nagy hitehagyás!
És mit jósol ez még a holnapra! Az ő gyerekeiknek már mire nem lesz szükségük –
szükségük lesz-e még egyáltalán a keresztségre, vagy valamire, ami Istentől
való?!
„Mária
nevében győzték le ezekben az országokban a marxista kommunizmust…
És újra
csak Mária nevében történik majd Művem befejezéseként a szabadkőművesség,
valamennyi ördögi erő, a materializmus, a gyakorlati istentagadás veresége is,
hogy az egész emberiség találkozhassék az Úrral, így megtisztuljon, és
tökéletesen megújuljon Szeplőtelen Szívemnek a világban aratott diadala által.”
(Šaštín
1991. 9. 12.)
De nemcsak
abban találhatjuk meg az összefüggések jeleit, ami történt, hanem a jövő is
sejtet ilyen dátummal kapcsolatos jeleket. Ezzel az évvel belépünk a fatimai
jelenés századik évfordulója előtti hétéves időszakba. A sátán száz évet kért
és kapott. Ez pedig Mária száz éve. Az Egyház eddigi gyakorlata, de a Szentatya
szavai szerint is, melyeket tavaly Fatimában mondott, várható, hogy akkor az
egész Egyház számára ki lesz hirdetve Fatima éve. Mikor máskor, ha nem akkor
lesz meg a lehetőség arra, amit az Istenanya mondott Gobbi atyának Fatimában:
„Akkor ez a hely úgy fog megjelenni mint az anyai jelenlétem fényes jele a nagy
gyötrelmetek végső órájában. Innen az én fényem el fog terjedni a világ minden
részébe, és ebből a forrásból fog fakadni az isteni Irgalom vize… Végül az én
szeretetem és mentségem rendkívüli művében meg fog jelenni mindenki számára
annak a Szeplőtelen Szívnek a diadala, akit úgy hívnak, hogy az irgalom
Anyja.”
(1995. 3. 11.)
Tehát e
szavak szerint Fatima nem a már látható diadal idejében fog felragyogni, hanem
még a „nagy gyötrelem végső órájában”. Tehát ha ez a felragyogása nem a diadal
oka lesz, akkor logikusan következtethetjük, hogy a sötétség órájában aligha
tudunk más felragyogást elképzelni, mint a Fatima-év meghirdetését, a jelenések
100. évfordulójának kapcsán, 2017-ben.
Az egész
Egyház tekintetének Fatimára szegezése az ellenséget egy rövid, de dühödt
üldözésre ragadhatja, aminek a nagy próbatétel utolsó pillanatában kell
eljönnie – „Isten végső győzelme előtt a gonosz utolsó támadása felett”. –
Végül is, az Apokalipszisben azt olvassuk, hogy a sárkány halálra sebzett feje
életre kelt – a fenevad többé már nem rejtőzködik, hanem kimutatja
sárkányfogait. A sátán most mindent kockára tesz.
Az „Isteni
Irgalom vizének felfakadása” az „irgalmas büntetéssel” lesz kapcsolatban,
amiről Édesanyánk szól nekünk – mely olyan lesz, mint „az ítélet kicsiben”,
amikor az eltévelyedettek és a megtévesztettek felismerik tévedésüket. Ez
azonban már egyértelműen a kegyelem ideje lesz, amikor a sátán kivettetik, és
„füstje”, mely megmérgezte és félrevezette az embereket, eltűnik, és tisztán
fogják látni Isten igazságát. Ez már a második pünkösd lesz. A megtévesztettek
ugyanazt fogják kérdezni, amit a zsidók kérdeztek az apostoloktól az első
pünkösdkor: „Mit tegyünk, férfiak, testvérek?” S az utolsó idők apostolai úgy
fognak tudni választ adni nekik arról, hogy mi történik, mint egykor Péter, és
azt is meg fogják majd mondani nekik, mit tegyenek.
Mindez nem
egyszerre történik:
„Mária
nevében győzték le ezekben az országokban a marxista kommunizmust… És újra csak
Mária nevében történik majd Művem befejezése…” (1991. 9. 12.)
Mária
győzelmének két fokozata lesz: úgy ahogy Isten ellensége legyőzetett az első
alkalommal, úgy győzetik le majd másodszor is.
Ne
aludjunk! Már valóban itt az idő! – Már rég elkezdődött, generációk múltak el
azóta, mindegyikük teljesítette a maga feladatát – de most már itt az idő, mely
után mindannyian vágyakoztak – már csak az utolsó, a legnehezebb lépés van
hátra! S ezt nekünk kell megtennünk, az egész mennyi minket figyel, mert most
már tőlünk függ… Felajánlani magunkat, megújítani a felajánlást, felajánlani a
ránkbízottakat, imádkozni a cönákulumot – senkinek sem lenne szabad kívül
maradni. Akinek nincs más lehetősége, keressen legalább egy embert, akivel
legalább időnként együtt imádkozhat. Ez a győzelem cseppekből áll, és minden
cseppre szükség van.
A MENNY FELKÉSZÍT MINKET
„Mária
nevében győzték le ezekben az országokban a marxista kommunizmust… És újra csak
Mária nevében történik majd Művem befejezése…” (1991. 9. 12.)
Minden
bizonnyal megvolt az oka annak, hogy Mária két részre osztotta győzelmét. – Úgy
tűnik, hogy a kommunizmus bukása, vagyis a sárkány felett aratott győzelem
buzdításként adatott számunkra, és azért, hogy növekedjék reményünk és
bátorságunk a fenevaddal szembeni harcra – mert ez a harc már valóban nagyon
régóta tart ahhoz, hogy kitartsunk a reményben, anélkül, hogy ellankadnánk.
„Értsétek
meg ezért, hogy a kommunizmus bukása… csak jele és elővételezése az én
teljesebb és nagyobb győzelmemnek.”
(1996. 9. 15.)
A jel
olyasvalami, ami megmutatja, mi fog történni: Ha megtörtént a kommunizmus
bukása, ami lehetetlennek tűnt, akkor a többi rossz is el fog bukni. És
ugyanúgy: Úgy bukik meg az összes többi rossz is, mint a kommunizmus –
csodával.
S az
elővételezés, előleg: Ez például a fizetés vagy másvalami előre kézhez kapott
része. A kommunizmus bukása is ilyen előleg volt – része volt már Mária nagy
győzelmének, aminek el kell jönnie.
Milyen
nagy buzdítás ez az Egyház számára! – Egy ilyen csodálatos győzelem után
egyenesen rendíthetetlennek kellene lennie az Isten végső győzelmébe vetett
bizalmunknak a világban Mária Szeplőtelen Szívének diadala által. – S mi meg
azt sem tudjuk kimondani, hogy Mária egyáltalán győzedelmeskedett. Bosco Szent
János egyik prófétai jövendölésében megjövendölte Mária e győzelmét, és ábrázolta
a torinói Szűz Mária-templomban. A két oldalkupolán két angyal van, az egyik
egy zászlót tart kezében, rajta a felirat: 1571, ez Mária nagy győzelmének éve
Lepantónál, amikor a maroknyi keresztény csodálatos módon győzött az ellenség
túlerejével szemben. A másik angyal győzelmi koszorút tart a kezében Mária
jövőbeli győzelmének dicsőségére. De a szent eredeti rajzain, melyeket
megtaláltak, a másik angyal kezében is egy zászló van, rajta az évszám: 19.. –
a két pont helyébe ma már odaírhatnánk:
89 – tehát 1989. Igen, az valóban Mária győzelme volt. Még ha ezután a
győzelem után – mint ahogy Lepanto után is – Isten ellensége újra összeszedte
magát és támadásba lendült – de akkor, az első és második győzelemkor is,
egyértelműen legyőzetett. – Nyilván mi még várjuk Mária teljes és végső
győzelmét, ami után az ellenség már nem tér magához – ennek felelhetnek meg a
templom legnagyobb, fő kupolája, melyen Szűz Mária tündöklő alakja áll, ahogyan
Don Bosco látta őt prófétai látomásában, mely alapján a templomot megépítették.
De hogyan
lehet, hogy olyan vakok vagyunk, hogy Mária e győzelmét a vörös sárkány és
Oroszország tévtanai fölött nem is ünnepeljük, sőt, nem is látjuk?! Vakok
vagyunk irányában – vakok vagyunk aziránt, aminek most buzdításnak kellene
lennie a számunkra, míg Mária végső győzelmére várakoztunk. A sátán füstje
elhomályosította látásunkat, hogy megfosszon minket ettől a buzdítástól.
A SÁTÁN FÜSTJE
A
gyermekeknek azt mondják, hogy a rossz dolgokat az ördög súgja nekik. Ez nemcsak
a gyermekekre nézve igaz, hanem ránk is – persze nem egy olyan szarvas
ördögöcskéről van szó, aki a fülünkbe sugdos. VI. Pál pápa a XIII. Leó által
látott ördögök áradatának munkáját „a sátán füstjének” nevezte.
Igen, ha a
sátánnak meg van engedve, hogy próbára tegyen minket, akkor azt teszi, hogy
mintegy megmérgezi a levegőt, mi belélegezzük, és másképp – hamisan – kezdünk
el látni, érezni, felfogni, érzékelni, ez afféle lelki optikai csalódás – így
terjeszti az ördögök a hazugságait. Ezzel szemben, ha a kegyelem ideje van,
amikor a sátán meg van kötözve vagy el van űzve, világos lesz, és lelki
szemeink meggyógyulnak, örvendünk Isten jelenlétének, vágyunk utána, keressük
őt, szívesen találkozunk vele, szeretnénk bekapcsolódni tervébe és segíteni
szándékait.
Kifejező
példa a jeruzsálemi virágvasárnap – mely a kegyelem ideje volt a város számára,
aki felismerte Jézusban a Messiást – és a nagypéntek közötti különbség, amikor
eljött a Jézus által megjövendölt sötétség órája, és ugyanabban a városban
ugyanazok az emberek kiáltottak „Feszítsd meg!”-et. Akik nem csatlakoztak
ehhez, azok sem voltak képesek Jézus védelmére kelni. Így lankadnak el az
Istenhez hűségesek a próba órájában. – Ezzel szemben a kegyelem órájában Isten
ellenségei lankadnak el.
Így volt
ez a kommunizmus bukásának idején is – azok, akik megélték, még emlékeznek rá,
hogy rövid időre mennyire más lett a légkör – szeretetet ígértünk egymásnak, és
egészen komolyan, a gyakorlatban is megvalósítva, semmi bosszú, semmi
elégtétel, csak megbocsátás, a bűnözés lecsökkent, mindenki mindenkinek
segített, aztán ott volt az Istenhez való visszatérés, az Ő igazságának
keresése, visszatérés a vallási jelképekhez, megnevezésekhez, senki sem
lázadozott a fáradság miatt, hogy új iratokat kellett csináltatnia az új
elnevezések miatt. A másik oldalon meg a kommunizmus kiszolgálói mintegy
megbénultak, tehetetlenné váltak. De ez csak rövid idő volt – csak jel és
elővételezés. Utána a minket sújtó nagy próba sötétsége visszatért, és ma is
tart.
UTOLSÓ LÉPÉS A SÖTÉTBEN
Megadatott
nekünk a kegyelem ideje és a győzelem elővételezése, hogy buzdítást merítsünk
ebből a tapasztalatból és a fennmaradó részt is kiharcoljuk – mert azt már a
sötétségben is véghez kell majd tudnunk vinni. ’Boldogok, akik nem láttak és
mégis hittek.’ – Így nagyobb az érdem. Ha nem érezzük az erőt, nem látunk
tisztán, ellankadunk, de mégsem adjuk fel – csak így lehet nagy a győzelem.
Most nem aszerint kell mennünk, amit érzünk, hanem aszerint, amit tudunk.
ÉS ÚJRA ITT VAN MÁRCIUS 25.
Ha nem
hajt minket a kegyelem idejének belső ereje, le kell győznünk a lankadtságot,
és tudatosan járnunk a csodálatraméltó összefüggések által kijelölt úton. Ezen
a napon van a régóta várt felajánlás évfordulója, s ez elég nagy esemény ahhoz,
hogy emlékezzünk rá, és másokat is emlékeztessünk. Ez nemcsak emlékezés
valamire, ami már megtörtént, hanem annak folytatása is – ez már a hit új
cselekedete, mely szükséges a következő, s egyben végső győzelemhez. – S ez az
imacönákulum Szűz Máriával Szeplőtelen Szíve győzelméért a világban.
A Szűzanya
győzelme Lepantónál egy helyen történt, az Egyház mégis az egész világon
megemlékezik róla október 7-én, a Rózsafüzér Királynője ünnepével. – Az Isten
elleni történelmi támadás, amit Mária Fatimában úgy jövendölt meg, mint az
’Oroszországból elterjedő tévtanokat”, szintén csak a világ egy bizonyos részén
történ meg – csak a mi néhány országunkban került a kommunizmus hatalomra, de
például Ausztrália, Dél-Amerika vagy más országok számára mi nagyon távoliak,
talán ismeretlenek is vagyunk. De ezeknek a tévtanoknak ateista gondolkodása
mintha a levegővel terjedt volna el az egész világon, és helyenként látható
módon is megnyilvánult – pl. Kubában, Vietnamban, Kínában, máshol lelki
jelleget öltött – mint az ún. felszabadítás teológiája. A mi néhány
országunkban a vasfüggöny mögött azonban megmutatkozott Mária győzelme, amikor
a vörös sárkány erőszakos hatalma által az Oroszországból elterjedt tévtanok
Isten lehelete által eltűntek a sárkánnyal és kegyetlen erejével együtt. Az
imacönákulumok ennek a győzelemnek a folytatásai, és ez vezet majd el minket
Mária Szeplőtelen Szívének végső diadalához az új pünkösd által, melynek
eljöveteléért Máriával együtt könyörgünk a cönákulumokon.
Ne aludjunk!
Ébredjünk fel! Menjünk! Már folyamatban van! Már történik!